คาถาโบราณ

พระคาถาบทนี้ถ้าภาวนาเช้าเย็นเป็นสิริมงคล สวด ๑๐๘ จบจะอายุยืน ถ้าจะใช้แก้คุณต่าง ๆ ให้ภาวนา ๑๙ จบ เป่าเถิดเข้ามิถึงตัวเราเลย เสกไม้ขวางทางไว้ เขาตามไม่พบเลย ท่านให้เอาใบรักซ้อน มาแกะเป็นพระควัมบดี แล้วเอาพระที่แกะนั้นแช่ไว้ในน้ำหอมในลักษณะองค์พระนอน แล้วปลุกด้วยพระคาถานี้จนพระลุกขึ้น ใช้น้ำหอมนั้นในการประพรม ทาตัว เป็นเสน่ห์แก่เจ้าคนนายคนทั้งหลาย ถ้าจะหุงสีผึ้ง ให้ไปซื้อสีผึ้งให้ให้ 3 เจ้า โดยไม่ต้องต่อราคา แล้วเอามาผสมกันกับน้ำหอม เสกด้วยพระคาถานี้จนกว่าสีผึ้งจะละลายเข้ากันได้ดี แล้วเป็นอันใช้ได้ ใช้เติมแต้มทาปาก ใครเห็นใครรัก ใครเห็นใครหลง อานุภาพมากมายสุดแต่ใจปราถนา 

บทต่อไปจะเป็นพระคาถาศักดิ์สิทธิ์ ที่ใช้ทำพิธีเสกน้ำมนต์ แก้ไข้ แก้บ้า ใช้น้ำดื่มสะอาดมาเสกแล้วให้คนป่วยทาน ตรงนี้ผู้เขียนขออนุญาตติงสักเล็กน้อยว่า แพทย์แผนปัจจุบันมีความเก่งและชำนาญสูง เวลาที่เราเจ็บไข้ได้ป่วย ควรปรึกษาแพทย์ ไม่ควรทำน้ำมนต์รดกันเอง เพราะอาจจะป่วยหนักกว่าเดิมได้ รพ.รักษาอาการทางจิตก็มีให้บริการหลายแห่ง ถ้าจะเป็นไข้ เป็นบ้า หาหมอดีที่สุดนะครับ แต่จะขออนุญาตลงไว้เป็นวิทยาทาน สำหรับท่านใดที่ฝึกจิต ฝึกตนจนถึงขั้น จะนำไปใช้ประโยชน์ทางใจก็สามารถทำได้ ตัวพระคาถาท่านว่า

พระคาถานี้ท่านให้สวดภาวนาก่อนลงน้ำ ไม่ว่าจะเป็นห้วยหนองคลองบึง หรือน้ำทะเล เพื่อป้องกันสัตว์มีพิษต่าง ๆ ที่เรามองไม่เห็น อีกทั้งโบราณท่านว่า ในน้ำคลอง น้ำบึง จะมีพรายน้ำสิงสถิตอยู่ บริกรรมพระคาถานี้ จะช่วยให้พรายน้ำเหล่านั้น ทำอันตรายเรามิได้แล (วัดป่าคลอง 11 รังสิต) --------------------------------------------------------------------------------------------

คำไหว้ครูคาถานี้  ท่านว่าให้บริกรรมก่อนเริ่มพิธีทางไสยเวทย์ทุกครั้ง เพื่อเป็นการอัญเชิญเทพยดาชั้นสูง และเทพเทวดาชั้นปฐม มารับเครื่องสักการะบูชา และให้เกิดความเป็นมงคลในพิธี เป็นบทสวดของพราหมณ์โบราณ ที่ใช้เวลาประกอบพิธีต่าง ๆ จึงนำมาถ่ายทอดให้ได้ศึกษากัน ดังนี้ (วัดพระธาตุจอมปิง จังหวัดลำปาง) ---------------------------------------------------------------------------------------------- คำไหว้ครูคาถา นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมา สัมพุทธัสสะ (ว่า 3 จบ) พุทธัง ชีวิตัง ยาวะนิพพานัง สะระณัง คัจฉามิ อิติปิโส ภะคะวา อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ วิชชาจะระณะสัมปันโน สุคะโต โลกะวิทู อะนุตตะโร ปุริสะทัมมะสาระถิ สัตถา เทวะมะนุสสานัง พุทโธ ภะคะวาติฯ ธัมมัง ชีวิตัง ยาวะนิพพานัง สะระณัง คัจฉามิฯ สะวากขาโต ภะคะวะตามธัมโม สันทิฏฐิโก อะกาลิโก เอหิปัสสิโก โอปะนะยิโก ปัจจัตตัง เวทิตัพโพ วิญญูหีติ สังฆัง ชีวิตัง ยาวะนิพพานัง สะระณัง คัจฉามิฯ สุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ อุชุปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ ญายะปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ สามีจิปะฏิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะส...

บทนี้จะกล่าวถึงพระคาถากำกับวัวธนู ตามตำราโบราณ และตำราของหลวงพ่อน้อย คันธโชโต ซึ่งเป็นที่เลื่องลือในเรื่องของการปลุกเสกวัวธนูจนมีฤทธิ์ สามารถปกป้องคุ้มภัยจากภยันตรายทั้งปวง   วัวธนูนี้ ตามตำราแล้วเป็นมหาเวทย์ที่สามารถต่อกลอนกับกุมารทองสายพรายได้อย่างชะงักนัก  เพราะความแข็งแกร่ง และเป็นสิ่งที่กุมารทองทั้งหลายเกรงกลัว  (เป็นความเชื่อโบราณโปรดใช้วิจารณญาณในการอ่าน)  

คาถาแปลงเป็นจระเข้นี้ โบราณท่านกล่าวไว้ว่า สามารถจำแลงแปลงกายให้มีความสามารถเหมือนจระเข้ ถ้าจะมองในมุมสมัยใหม่ ก็คงเป็นเรื่องที่เป็นไปไม่ได้  แต่ในทางอภิญญาที่ผู้เฒ่าผู้แก่เล่าต่อกันว่า ก็กล่าวว่า "มันก็เป็นคนนี่แหล่ะ แต่เป็นคนที่สามารถลงน้ำดำน้ำได้เหมือนจระเข้ และคนอื่น ก็มองเห็นเป็นจระเข้ไปด้วย"  นั่นก็หมายความว่า ในเรื่องปาฏิหารย์ของพระคาถาบทนี้ อาจจะหมายถึง การภาวนาจนมีความสามารถเหมือนจระเข้ และเป็นภาพลวงตาให้คนอื่นมองเห็นเป็นจระเข้นั่นเอง  ซึ่งก็เป็นเรื่องความเชื่อนะครับ ผมแค่ยกมาให้ดู เพราะว่า เป็นคาถาโบราณตามคอนเซปต์ แต่กล่าวกันว่า เวทย์มนต์ มักจะมากับคำว่า กลคาถาเสมอ ดังนั้น การใช้กลใดในพระคาถา ย่อมเป็นสิ่งที่ครูบาอาจารย์ท่านมีเทคนิคของตนเอง กล่าวถึงไว้เป็นวิทยาทานครับผม (วัดลิเจีย กาญจนบุรี) ---------------------------------------------------------------------------------------------

คาถานี้ให้ใช้ภาวนาสำหรับคนที่ดวงชะตาขาด เป็นการต่อดวงชะตาให้ชีวิต และจะมีอานุภาพให้เกิดโชคลาภ อำนาจ บริวาร และปราศจากภัยอันตราย ให้ภาวนาทุกเช้าค่ำ   (วัดพระธาตุจอมปิง จังหวัดลำปาง) ---------------------------------------------------------------------------------------------

พระคาถานี้ให้เขียนเป็นวงกลมลงในกระดาษก็ได้ หรือเขียนเป็นวงกลม ติดไว้ที่ฝาก็ได้ แล้วภาวนาดูในวงกลมนั้นเถิด จะเกิดเป็นนิมิต (ในลักษณะนี้ใช้เป็นอ่างน้ำมนต์ก็สามารถทำได้คับ แล้วสวดคาถาธาตุประกอบลงไป)

พระธารณปริตรนี้ มีความศักดิ์สิทธิ์ประมาณค่ามิใด้ เป็นบทที่กล่าวถึงคุณอันประเสริฐของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และการตรัสสอนพระอานนท์ ให้นำพระคาถานี้ ไปสาธยายต่อพุทธศาสนิกชนว่า เป็นสิ่งที่ดีเลิศแล้ว ประเสริฐแล้ว เป็นแนวทางแห่งการดำเนินชีวิตอย่างถ่องแท้ เป็นทางสว่างแก่ผู้แสวงธรรม และผู้ตกทุกข์ได้ยาก เป็นมหามนต์คุ้มครองป้องภัยจากทั้งคุณไสยมนต์ดำ คุณคน คุณเทวดา นาค ยักษ์ ครุฑ และมารทั้งหลาย ฯลฯ ทางด้านพุทธคุณนั้น อธิบายพร้อมในตัวพระคาถาไว้แล้ว เพราะเป็นอเนกอนันต์คุณที่อยู่ในคำแปล เป็นคุณที่ซ่อนในพระคาถาอย่างแท้จริง วันนี้ผู้เขียน ได้ทำการตรวจทานและเรียบเรียง เทียบทั้งตำราใหม่ ทั้งที่แชร์กันอย่างแพร่หลายในโลกออนไลน์ และตำราเก่าที่เป็นสมบัติเก่าเก็บของที่บ้าน ทำการเรียงร้อยถ้อยคำผสมผสานไว้เพื่อเป็นวิทยาทาน และวันนี้เห็นสมควรแล้วที่จะเผยแพร่สู่สาธารณชนต่อไป ประวัติพระธารณปริตร พระวิรัตน์ อัคคธัมโม ได้มีโอกาสออกวิเวก เจริญรุกขมูลธุดงค์ทางภาคเหนือ และชายแดนฝั่งพม่าเขตติดต่อพรหมแดนในแวดวงหมู่บ้านชาวเขาเผ่าต่าง ๆ นานเกือบ 3 เดือน ขณะที่ปักกลดพักที่ดอยพระพุทธบาทห้วยต้ม ได้พบและปรึกษาธรรมและปฏิบัติอ...

พระคาถานี้ ท่านให้เสกใบพลู กินแก้ลมเพลมพัด หรือจะพ่นทรางก็ได้ ดีนักแล (วัดถ้ำรัตนคูหา จ.ลำปาง) ---------------------------------------------------------------------------------------------